垩，身坌尘土，斥于旷
野，弃之沟壑。既旌淑慝，亦表贤愚。人知乐
道，家勤志学。出家归俗，从其所好。罹 咎犯
律，僧中科罚，轻则众命诃责，次又众不与语， …… (第 0877a 页)
刑戮，任其生死，不齿人
伦。犯伤礼义，悖逆忠孝，则劓鼻，截耳，断手，
刖足，或驱出国，或放荒裔。自馀 咎犯， 输财赎罪。理狱占辞，不加刑扑，随问款
对，据事平科。拒违所犯，耻过饰非，欲究 (第 0877b 页)

玄云。别译五纸。今且引增一
经云。如来于讲堂内。就草座巳。告诸比丘。汝等各就
草座。我欲受戒岁。无我 咎犯 于众人乎。又不犯身口
意乎。如是至三。诸无对首者。时舍利弗。从坐而起白
佛。诸比丘众。欢于如来无身口 (第 0209b 页)

南有司农寺。御道北有空地。拟作东宫。晋
中朝时。太仓处也。太仓南有翟泉。周回三里。
即春秋所谓王子虎 晋狐偃 盟于翟泉也。水
犹澄清。洞底明静。鳞甲潜藏。辨其鱼鳖。高
祖于泉北置河南尹。中朝时步广里也。泉
西有 (第 1004b 页)

翼轸为鹑尾也)盖神与天
交。魂往形居。高卑虽远。其应孔迩(天高地卑。孔
甚也。迩近也)申生为被发之诉 (狐偃 行次见申生使之御云夷吾对余无礼余得请于上
帝。以晋与秦。后果如其言也。上帝天也。皆晋事也)刘约有美玉 (第 0576a 页)

其人观其
所友。不知其君观其所使。贤贤乎哉。寔孔圣
矣。夫七子从之晋侯霸也(七子谓颠頶魏武子司空季子 狐偃 赵衰狐毛
贾佗。七人从晋重耳出奔终归霸晋)四翁来护。汉储定也(汉高祖以戚夫人将
立太子未定。上下惶惶 (第 0588b 页)

萨为大宝庄严者。此土不以国界庄严为
大宝。以此土纯是菩萨。庄严国土。无有二乘。即以
菩萨而为大宝。若 舅犯 以仁亲为宝。楚国以善为
宝之意。彼诸下。显菩萨数量之多。此诸下。显菩萨
树德之广。于无下。见菩萨事佛 (第 0719c 页)